傳(chuan)統的(de)(de)雕(diao)塑(su)不但在(zai)寺廟和(he)皇家(jia)建筑內(nei)，在(zai)大山(shan)深處依山(shan)而(er)雕(diao)塑(su)的(de)(de)也不乏(fa)其類，就像樂山(shan)大佛(fo)等大型的(de)(de)山(shan)體雕(diao)塑(su)。如今本著發揚(yang)光大的(de)(de)精神，在(zai)山(shan)體雕(diao)塑(su)上走的(de)(de)更加遠。不但具(ju)有藝術性和(he)觀賞性，還能夠起到山(shan)體護坡的(de)(de)實用性。那么(me)精美(mei)的(de)(de)山(shan)體浮(fu)雕(diao)制作步驟(zou)有哪些呢？

　　藝術景(jing)觀雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)，從發展角(jiao)度(du)看，不銹(xiu)鋼雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)可(ke)分為(wei)(wei)傳(chuan)(chuan)統雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)和現(xian)代(dai)(dai)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)。傳(chuan)(chuan)統雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)是用傳(chuan)(chuan)統材料塑(su)(su)(su)(su)(su)造(zao)的(de)一種視覺、觸覺、靜態(tai)(tai)的(de)三維(wei)藝術形(xing)式;現(xian)代(dai)(dai)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)采用新材料，反傳(chuan)(chuan)統的(de)維(wei)度(du)、維(wei)度(du)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)、聲、光(guang)(guang)、電(dian)等(deng)聲光(guang)(guang)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)、軟雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)、動(dong)態(tai)(tai)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)等(deng)。不銹(xiu)鋼雕(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)作為(wei)(wei)生活中常見(jian)的(de)工藝品(pin)，在(zai)城市(shi)中使(shi)(shi)用能給現(xian)代(dai)(dai)城市(shi)帶來濃厚的(de)文(wen)化(hua)氛圍(wei)(wei)，簡潔時尚，活潑莊重。在(zai)學(xue)校(xiao)使(shi)(shi)用可(ke)以顯示學(xue)校(xiao)的(de)學(xue)習氛圍(wei)(wei)，體(ti)現(xian)校(xiao)風校(xiao)風。

　　景(jing)觀(guan)(guan)亭(ting)雕(diao)塑的民族性是指一個民族或群體(ti)在長期(qi)發(fa)展(zhan)過程中形(xing)(xing)成(cheng)的相對穩定的雕(diao)塑藝(yi)(yi)術形(xing)(xing)式構成(cheng)。時(shi)代的表現方式和思(si)想(xiang)內(nei)容，意味著雕(diao)塑藝(yi)(yi)術既要(yao)(yao)繼承和發(fa)揚傳統藝(yi)(yi)術精神，又要(yao)(yao)吸收和借鑒(jian)國外藝(yi)(yi)術的形(xing)(xing)式、觀(guan)(guan)念和內(nei)容。或者在新的時(shi)代背景(jing)下，用新的藝(yi)(yi)術語言重新詮釋傳統藝(yi)(yi)術景(jing)觀(guan)(guan)畫(hua)廊的內(nei)在精神。

　　在現代園林(lin)(lin)(lin)中，除了美觀(guan)，教育(yu)窗(chuang)口中更多的是(shi)紅色旅游雕塑，宣(xuan)傳英雄事跡，創(chuang)造(zao)文化窗(chuang)口活(huo)動的主題(ti)。紅色旅游雕塑在園林(lin)(lin)(lin)中隨處(chu)可見，以青銅(tong)(tong)雕塑著(zhu)稱的人(ren)物(wu)雕塑是(shi)園林(lin)(lin)(lin)景觀(guan)的重要組成(cheng)部分(fen)。每(mei)個銅(tong)(tong)像(xiang)的人(ren)物(wu)形象都很好地反映了園林(lin)(lin)(lin)的主題(ti)，不(bu)(bu)同的人(ren)物(wu)銅(tong)(tong)像(xiang)反映了不(bu)(bu)同的風景。

　　第(di)二。所謂環(huan)境，就是(shi)讓不(bu)銹鋼(gang)雕(diao)塑與周圍(wei)環(huan)境配(pei)合，將(jiang)參考(kao)城(cheng)市(shi)(shi)風格圍(wei)繞建筑等進行整合，讓站在這個(ge)(ge)環(huan)境中的雕(diao)塑能夠(gou)更好地展現它的當地企業(ye)和城(cheng)市(shi)(shi)性質。當以(yi)上兩個(ge)(ge)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)元(yuan)素(su)融入之(zhi)后，就是(shi)雕(diao)塑家(jia)和藝術家(jia)的創(chuang)(chuang)造(zao)性，根據自(zi)己(ji)的作品自(zi)由發揮和創(chuang)(chuang)造(zao)雕(diao)塑設(she)(she)(she)計(ji)(ji)，這就要求藝術家(jia)有一(yi)定的創(chuang)(chuang)新意(yi)識(shi)和創(chuang)(chuang)造(zao)性是(shi)雕(diao)塑設(she)(she)(she)計(ji)(ji)的一(yi)大(da)(da)(da)法(fa)寶，當然(ran)這是(shi)三個(ge)(ge)元(yuan)素(su)之(zhi)后的一(yi)大(da)(da)(da)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)元(yuan)素(su)。三種(zhong)創(chuang)(chuang)意(yi)環(huan)境的搭配(pei)與融合是(shi)不(bu)銹鋼(gang)雕(diao)塑設(she)(she)(she)計(ji)(ji)的兩大(da)(da)(da)元(yuan)素(su)。

　　雕(diao)塑(su)雕(diao)塑(su)是中國(guo)的(de)(de)傳統文化，不僅為城(cheng)市雕(diao)塑(su)的(de)(de)制(zhi)作增添了(le)一種色(se)彩，還豐富(fu)了(le)人們(men)(men)的(de)(de)精神享受，雕(diao)塑(su)一般都是以城(cheng)市的(de)(de)公共場所為基礎的(de)(de)，如道(dao)路、橋梁、廣(guang)場、公園、綠地等，因此(ci)，雕(diao)塑(su)的(de)(de)價值對我們(men)(men)來說尤為重要(yao)，那么雕(diao)塑(su)的(de)(de)價值要(yao)從哪些方(fang)面(mian)來判斷呢?

　　只有對現(xian)代山(shan)體(ti)浮(fu)雕材料(liao)有深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解和敏銳(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性(xing)(xing)經驗，才(cai)能有多種表面效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作行為(wei)，結合對藝術(shu)(shu)家個(ge)人(ren)風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)控制和嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)，形(xing)成獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)視覺(jue)效(xiao)果，達(da)到一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用和目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我們研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)材料(liao)因(yin)其(qi)(qi)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)質而呈(cheng)現(xian)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊紋(wen)路景(jing)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廊道肌(ji)理(li)與(yu)雕塑之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。從(cong)而體(ti)現(xian)出了(le)其(qi)(qi)藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和實用性(xing)(xing)相結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。使得山(shan)體(ti)浮(fu)雕能夠(gou)呈(cheng)現(xian)出其(qi)(qi)藝術(shu)(shu)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)性(xing)(xing)。